唐代的十二弦筝与十三弦筝

　　神州乐器网讯  秦筝在唐代，随着乐舞的充分发展，形制与种类，都有很大的发展与提高。从种类上说，唐筝有：十二弦筝、十三弦筝、弹筝、？筝、云和筝、轧筝等。

　　一、十二弦筝，简称十二弦。因专用于清商乐，所以又叫“清乐筝”。

　　唐长安人杜佑《通典?乐》说：

　　今清乐筝并十有二弦；他乐皆十三弦。

　　相对雅乐而言，清乐为俗乐，又称“杂乐”,所以《旧唐书?音乐志》就说：

　　杂乐筝并十有二弦；他乐皆十有三弦。……清乐筝用骨爪，长寸余，以代指。

　　可见清乐筝又称杂乐筝。宋人陈旸《乐书》说：

　　唐唯清乐筝十二弦，弹之以鹿骨爪，长寸余，代指。他乐皆十三弦。今教坊无十二弦者。

　　唐人颜师古《急就篇》也说：

　　筝，亦瑟类也。本十二弦。今则十三。

　　这里的“今则十三弦”，是指除清商乐以外的筝。二者的不同之处，是后者在前者的第十弦下位又增添了一个和原第一弦成宫、徵关系的音。

　　二、十三弦筝。

　　十三弦筝就是前引诸书中所说的“他乐”所用的筝。从“清商乐”以外“他乐”中所用的弹筝、？筝等看，它可能是它们的代称，总称。也包括民间筝伎、宫闱中的宫女等所用的筝。简称“十三弦”。这点，还可以从全唐诗中得到印证。如：

　　白居易《听崔七妓人筝》：

　　花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。

　　凭君向道休弹去，白尽江州司马头。（《全唐诗》合订本第1088页）

　　又白居易《戏答思黯》说：

　　何时得见十三弦，待取无云有月天。愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。

　　诗题下自注道：“思黯有能筝者，以此戏之”，按思黯即牛僧孺也。白居易还在《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》中说：

　　缥渺坐山女，归来七八年，殷勤《湘水曲》，留在十三弦。（同上，116页）

　　徐凝的《乐府新诗》写道：

　　一声卢女十三弦，早嫁城西好少年。不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。（同上，1120页）

　　薛能《京中客舍闻筝》也说：

　　十二三弦共五音，每声如截远人心。当时向秀闻邻笛，不是离家岁月深。（同上，1436页）

　　王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》二首之二：

　　十三弦上啭《春莺》，谱从陶室偷将妙。（同上，第1840）。

　　十三弦筝又称“十三声”。李运《赠筝妓伍卿》诗说：

　　轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。座客满筳都不语，一行哀雁十三声。（同上，1316页）

　　有时也以“十三柱”代指。岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》说：

　　汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱。（同上，第463页）。

　　五代时，还这样称呼。引文从略。